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UNA OBRA POLITICO-RELIGIOSA |
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En efecto, es en Jerusalén —que los Árabes llaman
al Qods— donde se crea la primera obra maestra de la arquitectura islámica:
la Cúpula de la Roca, célebre entre todos los monumentos de la Ciudad Santa.
Con su rotonda octogonal que domina la explanada del Templo, o Haram
al-Sharif [FIG. 1], se alza a la derecha, donde Salomón —conmemorando el sacrificio
de Abrahán— había levantado el santuario de Yahvé que contenía el Arca de la
Alianza. Desde que el califa Moawiya ha decidido establecer su capital en Damasco, la tensión con Medina va en aumento. Este antagonismo entre Arabia y Siria se agrava cuando llega al poder Yazid I, considerado como el responsable de la muerte de al-Hysayn, hijo de AH. También lbn al-Zoubayr, primo de Mahoma, se proclama califa de La Meca. Este anti-califa se mantiene durante diez años a la cabeza de Arabia. Los habitantes de Medina expulsan a los Omeyas de la Ciudad Santa. Posteriormente, las tropas de Damasco tendrán que sitiar Medina y La Meca para reducir la disidencia. En el 693, incendiarán la Kaaba durante el asalto, y darán muerte al anti-califa. Ante la situación creada por la rebelión de Medina, el califa Abd al-Malik, que sucede a Yazid I, en el 685, quiere resolver la imposibilidad en la que se encuentran los fieles de hacer la peregrinación a los Santos Lugares de La Meca y de Medina durante la insurrección. Piensa desviar hacia Jerusalén, un territorio que él controla de cerca después de Damasco, el flujo de peregrinos musulmanes. Sabiendo que la ciudad de David es un lugar de peregrinación para judíos y cristianos, evalúa el provecho económico que puede sacar de una peregrinación en la que van a participar las tres grandes religiones con Escritura. También para atraer a los creyentes hacia ese lugar importante, santificado por Abrahán, decide construir en el monte Moria un monumento resplandeciente. En el emplazamiento del templo de Salomón, en el mismo lugar donde Cristo predicó, en el punto exacto en el que Mahoma se había elevado al cielo durante el famoso miradj, Abd al-Malik manda construir un edificio donde brillará la espiritualidad del Islam. Quiere crear una obra maestra capaz de eclipsar los santos lugares de Arabia, que ya son inaccesibles, excepto en raros períodos de tregua. Por otra parte, ¿el califa no ha prohibido —según al-Yakubi (m. 897)— a sus súbditos que vayan a Medina, por temor a que sucumban a la propaganda del anti-califa? En el lugar elegido, la presencia simbólica de Abrahán es tan fuerte como en La Meca, donde se encuentra la Piedra Negra de la Kaaba. La Cúpula de la Roca fue levantada entre el 687 y el 692. Su concepción fue confiada a un arquitecto de formación bizantina. La obra estuvo bajo la dirección de maestros de obra sirios, y unos mosaiquistas de Constantinopla se encargaron de la decoración. Este equipo llevó a cabo una construcción que se inscribe dentro de la más pura tradición del santuario cristiano y que, en el centro de la explanada, constituye un polo que se presta a los grandes rituales de circunvalación, hechos posibles por su planta octogonal. |
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